總統府辦公大樓位於台北市中正區重慶南路一段122號，正門對面就是“凱達格蘭大道”。但這個路名是1996年由陳水扁改的，之前叫“介壽路”。今天就來談談這條道路變更背後深藏的意涵。
關於凱達格蘭大道的命名故事，陳水扁在臉書“陳水扁新勇哥物語”中表示，這條路在清朝時叫台北城府東門街，日據時期的1907年開始在這裡建造台灣“總督府”，1919年建成，但未對道路命名，1946年10月25日為慶祝蔣介石60歲大壽，除將台灣“總督府”籌修為“介壽館”外，館前道路亦更名為“介壽路”。
1996年，陳水扁任台北市長期間，發起為全台十餘處“介壽路”重新命名運動，有6000多人參與命名，台北的“介壽路”當時有人提出短路、瑪麗蓮夢路等名稱，台灣文史學者則篩選出“凱達格蘭大道”、“艋舺大道”等7個名稱報給陳水扁選擇。
“凱達格蘭族”為台灣平埔族原住民，是巴賽族、雷朗族、龜崙族三群人的總稱，分佈於淡水、台北、基隆一帶，以台北盆地為主體。陳水扁以沒有凱達格蘭人就沒有今天的台北人為由，於1996年3月21日正式將“介壽路”改名為“凱達格蘭大道”，簡稱“凱道”。
台灣地名歷經多次更改
台灣於1895年被清政府割讓給日本。台灣政治大學東亞所碩士、政治大學人文中心助理許陳品發表的文章介紹，日本殖民者於1920年代，開啟了“町名改正”計劃，希望通過日常生活的接觸、灌輸意識形態，將台灣人同化為日本人，從精神上化解台灣人的反抗意識。
這項計劃開啟後，台北市64個新町名中，只有19個直接或間接源自清代地名，比例僅為29％，而台北市已是全台灣保留最多傳統地名的城市，其餘城市保留下來的清代地名更為稀少。儘管當時日本的台灣總督府宣稱改設新町名必須“尊重歷史”，但事實證明，日本殖民者依舊以在台日人的生活習慣為優先考量，大量採取日本地名（如大和町、松山）與符合當地特色的日式地名（如京町、表町、榮町、築地町）。
二次大戰結束，台灣重歸祖國懷抱，鑑於台灣民眾對過去武裝抗日的歷史記憶，以及重回祖國懷抱的期待，國民政府以“去日本化”和重新形塑中國化為目標，發布“台灣省各縣市街道名稱改正辦法”，希望重新命名生活空間，重塑台灣人的集體記憶。
當時來自上海的建築師鄭定邦接下了這項任務。他依據1947年的中國行政區劃，大幅修改日據時期的街道名稱，比如將迎接日本皇太子前往台灣神社的參拜道路——“敕使街道”改為“中山路”；將以日據時期首任台灣總督樺山資紀為名的“樺山町通”改為“中正路”。另外將大正町、昭和町等充滿強烈殖民色彩的町目名稱全部廢除，讓台灣人民在日常生活能感受到脫離日本殖民統治、台灣已光復的政治變動。
此外，鄭定邦認為台北地名若能與大陸省市名相近，更能喚起、重建台灣人的中華民族意識。所以，直到今天，台北市的街道名稱大致以中國地理方位命名，例如西藏路、西昌街、昆明街就在市區西南邊，市區東北方則以東北三省的城市為主，如長春路、吉林路、四平街。
除了採用大陸行政區劃名稱，中國歷史人物也成為新路名的典故，如在唐代安史之亂殉國的睢陽太守張巡，死後被追封為保儀尊王，於今天台北市文山區建有祭祀的廟宇，故該廟前有“保儀路”，另有紀念南宋末年名臣文天祥的“天祥路”，明末清初延平郡王鄭成功的“延平路”、“成功路”，清末辛亥革命的“辛亥路”、革命先烈黃興（字克強）的“克強路”、台灣光復的“光復路”，無不是中華歷史與地理在台灣地區的再現。
但是2000年陳水扁上台後，就開始在全台鼓吹“去蔣化”、“去中國化”。除於1996年將“介壽路”改名外，又在2006年將“中正國際機場”改為“台灣桃園國際機場”。2007年，陳水扁當局再發起“台灣正名運動”，將紀念蔣介石的“中正紀念堂”改名“台灣民主紀念館”，並將紀念堂前牌樓上象徵“中正”的“大中至正”拆除改換為“自由廣場”，同年，“中華郵政”被改名為“台灣郵政”，“中國石油公司”改為“台灣中油公司”，“中國造船公司”改為“台灣國際造船公司”等等。2008年國民黨重新執政後，又將“中正紀念堂”改回原名，但也受到了“台獨”及民進黨很大的反彈，最終牌樓上的“自由廣場”仍舊被迫保留。
如今的蔡英文當局將陳水扁的“正名運動”進一步擴展升級，台灣的護照、華航標誌等都受到波及。台灣的地名、街道名、行號名歷經二戰後的“去殖民地化”，及民進黨執政時期的“去蔣化”、“去中國化”，但是我們相信，所有這些終有一日將回歸中華正統文化。