【本報訊】臺灣知名民謠歌者胡德夫於1975年為詩歌《匆匆》譜曲並演唱＂匆匆，匆匆，一年容易又到頭，韶光逝去無影蹤。＂50年倏忽而逝，白衣飄飄的青年已是虛髮蒼蒼，胡德夫依舊活耀在舞台上。
＂匆匆50年＂胡德夫民謠金曲音樂會在北京舉辦，也由此拉開今年大陸巡演序幕。胡德夫說：＂以前我唱《匆匆》不太好意思，很像年輕人在勸同輩或者比我大的人，說要珍惜光陰。現在唱起來就很自然從容了，歌詞像從心底流淌出來，既是唱給大家，也是唱給自己。”
唱自己的歌
上世紀70年代，胡德夫身邊流行的是西洋歌曲。胡德夫說，台灣之前也沒有民歌，是自己與李雙澤、楊弦（後被並稱“台灣民歌運動三君子”）3個“臭皮匠”決定把歌種下去，然後土地上總會開出花來。“我們不是音樂系出來的，只是社會上一群小毛頭，有人質疑我們是一群無病呻吟的人。但我們也提起筆來，在歌裡寫寫自己的故事。”
大三那年，為給患癌的父親籌錢治病，胡德夫從台大外文系休學，日夜打工掙錢，並在台北哥倫比亞咖啡廳駐唱。在那裡，胡德夫遇到了李雙澤。這位小學時隨母親來台的菲律賓僑生，在後來的校園演唱會中拎瓶可口可樂上台，質問唱＂洋歌＂的青年：＂全世界年輕人都在喝可口可樂、唱洋文歌，請問我們自己的歌在哪裡？＂
11歲從台東大武山走出，學習10年黑人靈歌、藍調、美國民謠，一直唱英文歌的胡德夫，此前從未認真思考過這個問題。胡德夫後來常說，李雙澤提倡＂唱自己的歌＂，開啟了自己的溯源之旅。
＂以前我羞澀地躲在家裡寫歌，寫出來也不敢拿給大家，只跟李雙澤、楊弦互相分享鼓勵，說說自己的故事。＂1972年，胡德夫創作了第一首歌曲《牛背上的小孩》。此後，《大武山美麗的媽媽》《太平洋的風》《最最遙遠的路》等歌曲問世，故鄉是驅動他不斷向前追尋的原點。
1975年，楊弦和胡德夫在台北中山堂舉辦“中國現代民歌之夜”演唱會，發表以台灣著名詩人余光中作品譜曲的《鄉愁四韵》等歌曲，開啟“台灣民歌運動”，至今已有50載。
我一直都在歌唱
1974年，24歲的胡德夫成為首個在台灣開演唱會的歌手。然而作為“台灣民歌運動”代表人物，他遲至2005年才推出首張個人唱片《匆匆》，即有台灣金曲獎6項提名，並獲“最佳年度歌曲”及“最佳作詞人”。
關心胡德夫的人一度認為他遠離了民歌。“其實我一直都在歌唱。”胡德夫的父親是卑南人，母親是排灣人，他成長於大武山下的部落。上世紀80年代後，胡德夫全力為台灣少數民族權益奔走，遭台當局打壓封殺，十餘年無歌可唱。但那段經歷，卻是他真正“歌唱”的開始。
“當我們開始寫歌的時候，已經有了關心社會的情懷。”胡德夫推崇美國左派民歌手Woody Guthrie（伍迪·格思裡）的名言——“唱歌不僅為了悅耳，也要對別人有益。”胡德夫向往如他一般，“用盡一輩子的生命在大街小巷唱他心中的歌”。
在遠離舞台的時期，胡德夫返回台灣少數民族部落，向義父郭英男再度學習少數民族歌謠。2000年，胡德夫在友人的幫助下回到舞台，在各地演唱會中傳唱母語歌謠。余光中曾形容胡德夫的聲音“宛如在厚壯的身體裡住著一個深沉的大風箱”，重回舞台的胡德夫，歌聲中更有了觀眾盛贊的“歲月與山河”。
希望年輕人共情
早在1989年，胡德夫赴雲南參加有關少數民族的學術研討，第一次踏足大陸。2006年，他首度在大陸公開演唱，觀眾不少是年輕人，有人高喊“李雙澤與你同在”，胡德夫為之熱淚盈眶。
“大陸何其大，民族何其多，是很豐沛的民歌土壤。”胡德夫說，他最大的願望是有生之年多在大陸走走，跟不同世代的年輕人交談，聽他們的歌，唱自己的歌。“希望年輕人能從我的歌裡得到一些力量、一些共情的聯結。”他說。
胡德夫確實與年輕人打成一片。他是大陸多個音樂節的常客，與大陸歌迷熟悉的民謠歌手交往密切，也深為大陸民眾的音樂熱情打動。胡德夫說，大陸有不少歌手用方言在唱他們的歌，數量雖然不像流行歌或者短視頻歌曲那麼多，但依然有人在唱，還有很多年輕聽眾天南海北逐歌而去。
胡德夫回憶起在甘肅蘭州的一次經歷。各行各業的陌生朋友在巷子裡遇見他，就熱絡地同他聊起了音樂。“那天晚上兩三個小時，他們來了好多人，做面包的也來了，做香腸的也來了，他們願意唱自己寫蘭州的歌、在蘭州寫出來的歌，也不是上台演出的歌手，就那樣唱自己心裡的聲音，讓我感到很受鼓舞。”胡德夫說。
“大地之大，要去歌唱的城市那麼多，要來聽歌的人那麼多，對我來講是難得的機會。尤其過了70歲之後，越發覺得可貴。”民謠金曲音樂會近2小時的演出，一二十首歌，胡德夫在樂隊夥伴的陪伴下唱完全場，聲如洪鐘、直擊心靈。時光流淌，歌聲不歇，胡德夫還想繼續訴說他所經歷的歲月。